Seminario Identidad y sexualidad

Coordinador general: Lic. Marta Iturriza

Colaborador docente: Lic. Adrián Ortiz

Invitados especiales: Lic. Susana Bercovich (México), Lic. Raquel Capurro (Montevideo), Dr. Norberto Gómez (Buenos Aires)



Objetivos del curso

Contribuir a la formación de una posición crítica en el abordaje de la relación entre identidad y sexualidad.

Brindar herramientas que permitan desmontar el acercamiento segregativo que promueven las narraciones canónicas acerca de los sexos (donde no entran más que dos).

Identificar aquellos supuestos en los que el psicoanálisis contribuye con esa política de la bio-norma.

Nos proponemos:

- Contribuir a la construcción de un diálogo entre el psicoanálisis y otras disciplinas involucradas en la cuestión de la identidad: filosofía, estudios Culturales (en especial aquéllos que suelen agruparse en los Gay & Lesbian Studies).

- Aportar herramientas que contribuyan a disolver los efectos de un saber precipitado y anticipado en el lugar del analista, en tanto tal presuposición de saber conspira contra la conducción de un análisis.

- Considerar la retoma que los G. & L. Studies realizan de los problemas del campo freudiano. Su interpelación. Pertinencia y diferencia. ¿Por qué estamos concernidos en esos Estudios?

- Poner en cuestión lo que “se sabe” acerca de la articulación identidad-sexualidad. Freud, ¿el inconciente es sexual? Lacan, interrogar el aforismo “no hay relación sexual” atendiendo a la tensión entre identidad y sexo.

- Situar la oposición homo-heterosexual como un efecto de discurso.

- Analizar las nociones foucaultianas de “construcción” e “historicidad”. ¿Es social la determinación del cuerpo sexual?


Contenidos

- Revisión de la concepción freudiana de la “salida” del Complejo de Edipo. Los puntos que “hacen ruido”. El aforismo lacaniano “no hay relación sexual”. Tensión entre identidad y sexo.

- Los Gay & Lesbian Studies retoman los problemas del campo freudiano. La sexualidad como efecto cultural, como reflejo de la organización social; la referencia histórica (Grecia y Roma). ¿Iguales problemas, diversas “soluciones”?

- Surgimiento histórico de la oposición homo-heterosexual como un efecto de discurso. Valor enigmático de la “homosexualidad”. Su ubicación como posición legítima de conocimiento.

- Tecnologías de puesta en relación respecto de sí. Deriva. Otredad. ¿Afinidades con un psicoanálisis?



Programa

Una sexualidad sin amo

h S. Freud La organización genital infantil.

h Michel Foucault Historia de la sexualidad, tomo I, “La voluntad de saber” y tomo II, “El uso de los placeres”, cap. IV, “Erótica”. Siglo XXI. México, primera edición en español 1987 Diderot Los dijes indiscretos. F. Sempere y Cia. Editores. Valencia.

h Los “Gay & Lesbian Studies” y la “Teoría Queer”. Algunos encuentros y algunas divergencias con el campo freudiano. ¿Por qué estamos concernidos en esos Estudios?

h Michel Foucault, Historia de la sexualidad, tomo I, “La voluntad de saber” y tomo II, “El uso de los placeres”, cap. IV, “Erótica”. Siglo XXI. México, primera edición en español 1987

Jean Allouch
“Acoger los gay and lesbian studies”, en Litoral 27. Córdoba, 1999

h Leo Bersani “Freucault”, o el fin del sexo (conferencia dictada en el marco del Seminario Identidad y Sexualidad, en la Facultad de Psicología, UBA, año 2004), en Poubellication 12. 2005

h María Moreno “La excepción y la regla”.Suplemento Radar de Página 12. 21 de marzo de 2004

h  Adrián Ortiz “Psicoanálisis, Foucault ¿Relación?. Apuntes para una lectura de Historia de la sexualidad”, en Poubellication 10. Buenos Aires, 2001

h John J. Winkler "Las coacciones del deseo. Antropología del sexo y el género en la antigua Grecia" Ed. Manantial. 1994

h Cuadernillo de las reuniones del Seminario Identidad y Sexualidad del año 2004

h Feminismos; estudios de gays y lesbianas: condiciones legítimas de conocimiento.

h David M. Halperin “La política queer de M. Foucault”, en San Foucault, cap. II. Ediciones literales / El cuenco de plata. Segunda edición. Buenos Aires. 2004

h Judith Butler El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Cap. 1 y 2. PUEG. UNAM. Paidos. 2001

h Marta Iturriza “Esa `preciosa especificidad´ de la condición gay”, en Opacidades 1. Buenos Aires, 2001


Cuerpo sexual, ¿cuerpo social?

h David M. Halperin ¿Por qué Diótima es una mujer?. El erôs platónico y la representación de los sexos. Cuadernos de Litoral. École lacanienne de psychanalyse. Córdoba, 1999

h Raquel Capurro Del sexo y su sombra. Del “misterioso hermafrodita” de Michel Foucault. Epeele. México. 2004

h Susana Bercovich “Aproximación a una erótica del poder”, en Litoral 32. Córdoba, 2001

h Jean Allouch “Para introducir el sexo del amo”, en Litoral 27. 1999 Córdoba, 2001

h Tecnologías de transformación de sí. “Estilización ética”. Pederastía griega y prácticas modernas de ascesis.

h Leo Bersani “Sociabilidad y levante”, en Litoral 31. Córdoba 2001

h Leo Bersani & Ulysse Dutoit Caravaggio´s Secrets. The MIT Press. Cambridge, Massachusets. 1998 (capítulo a designar)

h Norberto Gómez “Una sexualidad errante”, en Opacidades 1. Buenos Aires, 2001


Horario y lugar: Miércoles 21.15 hs, Hipólito Irigoyen 3242, Aula 31
Inicio: 7 de setiembre de 2005
Finalización: 26 de octubre de 2005
Duración: 8 clases
Cupo: máximo de 30 inscriptos
Evaluación: presentación (optativa) de informe escrito
Asistencia: 80% de asistencia a las actividades programadas

Dirigido a: estudiantes y graduados de Psicología, Derecho, Medicina, Ciencias Sociales y de Filosofía y Letras.


Informes e inscripción en 3º piso de la Facultad, L a V de 10 a 18 hs.

Internet: www.psi.uba.ar (Extensión, área interdisciplinaria)

En caso de no poder concurrir en el horario indicado, solicitar inscripción a miturriz@psi.uba.ar o a miturriz@yahoo.com


Para la inscripción se requiere: Libreta Universitaria o fotocopia de título (o certificado de título en trámite) y dirección de e-mail.

Aranceles: Alumnos de UBA o Univ. Nacionales $30; Docentes $35; Graduados UBA o Univ. Nacionales $50.