La mujer en Nicaragua muere en el nombre de Dios
Noticia de prensa, 26 de mayo de 2007
La escultura provocadora ’En el nombre de Dios’, obra del danés
Jens
Galschiot, ha sido escogida como símbolo de lucha en una campaña
estrenada por grupos feministas nicara-güenses en lucha contra
la
muerte materna. El saldo fatal por la penalización del aborto
terapéutico en el primer trimestre de 2007 llegó a 42 muertes, y
los
huérfanos suman 90.
Jens Galschiot estrenó su escultura de una adolescente
embarazada
crucificada en diciembre del 2006 como una llamada contra la
cruzada
contra contracepción y educación sexual orquestada por los
fundamentalistas bíblicos, encabezados por el presidente Bush y
el
Papa.
Ahora el artista ha enviado su escultura a Nicaragua para apoyar
una
movilización de grupos feministas diciendo ‘!No!’ a la ‘epidemia
silenciosa’. La iniciativa que envuelve a médicos, grupos en
defensa de
derechos humanos y universidades estrena en mayo una lucha
contra la
muerte materna. Es una defensa de las muchas mujeres embarazadas
que
mueren a causa de descuido, asistencia médica deficiente – y a
causa de
la prohibición total de aborto. Cada día la vida de 49 mujeres
está
puesta en peligro en Nicaragua debido a la ley contra aborto
según la
cual un médico arriesga 8 años de prisión si en un intento de
salvar a
la madre hace daño el embrión.
La cruce de 5 metros de altura con a una adolescente embarazada
inició
su gira por el país el 20 de mayo, funcionando de símbolo
conspicuo de
la campaña. Para reforzar el impacto las mujeres han producido
centenares de copias pequeñas de la escultura que distribuyen a
parlamentarios, magistrados y otras autoridades.
En una entrevista realizada Magali Quintana, miembra de las
Católicas
por el Derecho a Decidir nos expreso lo siguiente; “Esta
escultura de
Jens Galschiot, la escogimos como símbolo de la campaña porque
además
de reflejar la tragedia de las mujeres en nuestro país,
cuestiona la
simbología del poder masculino, ya que muestra la cara femenina
de
Dios, que es padre y madre a la misma vez”.
La campaña se inició el 17 de mayo con una conferencia de prensa
y un
plantón de mujeres ante la Corte Suprema. A la vez se llevó a
cabo un
bloqueo de una autopista. La Adolescente Embarazada se juntó a
la
campaña en la ciudad de Estelí. La escultura prosiguió a León,
la
segunda ciudad del país, donde era expuesta delante de la
catedral. El
28 de mayo, día internacional contra la muerte materna, la
escultura
volverá a la capital para juntarse a un evento multitudinario.
La campaña contra la muerte materna puede contar con resistencia
encarnizada no sólo de la potente Iglesia Católica del país
apoyada de
una alianza de comunidades evangélicas, sino también de
prácticamente
todas las fuerzas políticas. Sólo una pequeña fracción
reformista de
los Sandinistas considera que la vida de la madre tiene como
mínimo la
misma importancia como la vida del embrión.
En otra parte del mundo, en Londres, otro ejemplar de la
escultura de
Jens Galschiot ha sido repudiada por los organizadores del
evento Tu
Voz Contra la Pobreza el 2 de junio. El rechazo se fundamenta en
el
miedo de ofender a los fundamentalistas cristia-nos. Parece que
a las
feministas inglesas los derechos de la mujer no es un asunto tan
apremiante que quieren arriesgar un enfrentamiento con círculos
fundamentalistas.
Para más información:
http://www.aidoh.dk/Nicaragua
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